Микахаяхи-но ками (в Кодзики встречается в главе 7).
Вероятнее всего, Микахаяхи-но ками – Бог Устрашающего Быстрого Огня в синтоизме.
Микахаяхи-но ками рожден из крови бога Огня Кагуцути, которого убил Идзанаги.
“Мика “(либо “ика”) переводится как «устрашающий»; “хая” – «быстрый»; “хи” – «огонь».
Микуратина-но ками (в Кодзики встречается в главе 10).
Микуратина-но ками – Бог (Полки) Священною Хранилища в синтоизме.
Кура переводится как «хранилище», а также – «рака»; тана – это «полка»; но – показывает родительный падеж.
Микэну-но микото (в Кодзики встречается в главе 36).
Микэну-но микото, скорее всего, – это синтоистский Бог-Правитель Священной Пищи.
Микэну-но микото появился от союза Тамаёри-бимэ и Амацухико-хиконагисатакэ-угаяфукиаэдзу-но микото.
Ми – это укращающий префикс, обозначающий термин «священный»; кэ – переводится как «пища», либо «волосы»; ну – вероятнее всего происходит от слова, от нуси – «правитель».
Есть и иной способ перевести имя бога Микэну-но микото, в котором фигурирует слово «болото» (нуно).
Селение Миморояма (в Кодзики встречается в главе 23)
Селение Миморояма, встречающееся также под название Миро (записано фонетически). Перевод выяснить не представляется возможным.
Селение Миро есть в провинции Уэно – сообщает словарь «Вамёсё».
Провинция Мино (в Кодзики встречается в главе 26).
Древняя провинция Мино располагалась на острове Хонсю.
Сейчас это часть территории в префектуре Гифу.